第264章 巴蜀海记：藏在四川盆地里的远古汪洋[2/2页]

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    森林里避暑；秋天，植物的叶子变成金黄，落在湖水里，像一艘艘小船，顺着水流漂向远方；冬天，天气变冷，一些动物开始冬眠，湖面偶尔会结上一层薄冰，整个世界变得安静而祥和。
    nbsp八、大地的轰鸣与变迁：喜马拉雅运动的“最终塑形”
    nbsp巴蜀湖的平静并没有持续太久。大约在6500万年前，一场更剧烈的地壳运动——“喜马拉雅运动”，开始深刻影响这片土地。这场运动的“推手”，依然是印度板块和欧亚板块的碰撞，而且碰撞的力度比印支运动更大、更持久。
    nbsp印度板块像一台不知疲倦的“推土机”，持续不断地向欧亚板块挤压。这种挤压产生的力量，不仅让青藏高原迅速隆升，成为世界上海拔最高的高原，也让四川盆地周围的山脉进一步抬高、隆起。龙门山、米仓山、巫山等山脉，在这场运动中变得更加陡峭、雄伟，像一道道巨大的屏障，把四川盆地紧紧包围起来。
    nbsp随着周围山脉的不断抬升，巴蜀湖的排水通道开始受到影响。原本流向东南方向的湖水，因为巫山的隆起，河道变得狭窄、陡峭，水流速度加快，形成了最初的长江三峡雏形。湖水顺着这条狭窄的通道，不断冲刷着山体，慢慢把通道挖得更深、更宽。同时，四川盆地内部的地壳也在发生变化，一些地方继续抬升，形成了丘陵；一些地方则相对下沉，成为了平原。
    nbsp在这个过程中，巴蜀湖的面积不断缩小。湖水一方面通过长江三峡的通道向外排泄，另一方面，由于气候的变化，降水减少，蒸发量增加，湖水水位不断下降。原本连成一片的大湖，开始被抬升的陆地分割成一个个小湖泊。比如现在的邛海、泸沽湖、马湖等，都是当年巴蜀湖分割后留下的“碎片”。
    nbsp一些小湖泊因为没有足够的水源补充，加上蒸发量大于降水量，慢慢干涸。湖水干涸后，湖底的泥沙暴露出来，经过长期的风化、侵蚀，逐渐变成了肥沃的土壤。这些土壤富含矿物质和有机质，为后来农业的发展提供了有利条件。同时，湖水干涸后留下的盐类物质，在地下不断积累，形成了丰富的盐矿——这也是四川盆地成为“盐都”的重要原因。
    nbsp喜马拉雅运动持续了上千万年，直到现在，这场运动还在缓慢进行。正是这场运动，最终塑造了四川盆地如今的地形地貌：周围被高山环绕，内部有平原、丘陵、河谷等多种地形，长江穿盆地而过，形成了独特的“盆地气候”——温暖湿润，四季分明，降水充沛。
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    nbsp在这场运动中，四川盆地的生态环境也发生了巨大变化。随着湖泊的消失和陆地的扩大，陆生生物的种类和数量不断增加。恐龙虽然在6500万年前的生物大灭绝中消失了，但哺乳动物开始崛起，成为这片土地的新主人。比如古象、剑齿虎、大熊猫的祖先等，都曾在四川盆地生活过。植物也逐渐演变成以被子植物为主，比如樟树、楠木、竹子等，形成了如今四川盆地茂密的森林植被。
    nbsp九、山海经中的神话猜想：古蜀先民的“海洋记忆”
    nbsp虽然巴蜀海和巴蜀湖已经消失在地质长河中，但关于这片远古水域的记忆，却通过神话传说的方式，在古蜀先民中代代相传。这些传说，虽然充满了想象色彩，却在不经意间，印证了地质变迁的历史。
    nbsp在古蜀的传说中，四川盆地曾经是一个巨大的湖泊，叫做“蜀海”。那时候的蜀海，水天相接，波涛汹涌，经常发生洪水，周围的百姓深受其害。人们只能住在地势较高的山上，靠打猎、采集为生，日子过得十分艰难。
    nbsp后来，大禹治水的故事传到了蜀地。大禹是中国古代着名的治水英雄，他走遍天下，治理洪水，让百姓能够安居乐业。当大禹来到蜀地，看到蜀海的洪水泛滥，百姓流离失所，心中十分不忍。他经过仔细观察，发现蜀海的洪水之所以无法排泄，是因为东边的巫山挡住了湖水的去路。于是，大禹决定开凿巫山，打通一条排水通道，让蜀海的洪水流向东方的大海。
    nbsp传说中，大禹手持一把神斧，这把神斧是用天上的陨石打造而成，锋利无比，能够劈开坚硬的岩石。大禹带领着蜀地的百姓，来到巫山脚下，开始了艰苦的开凿工作。白天，他们顶着烈日，挥舞着神斧和锄头，劈开山岩，挖掘河道；晚上，他们住在山洞里，听着洪水的咆哮声，商量着第二天的工作计划。
    nbsp开凿的过程十分艰难。巫山的岩石坚硬如铁，一斧下去，只能留下一道浅浅的痕迹；有时候，还会遇到山体滑坡，巨石滚下来，挡住去路。但大禹和百姓们没有放弃，他们日复一日、年复一年地坚持着。据说，大禹为了治水，曾经“三过家门而不入”，一心扑在开凿河道的工作上。
    nbsp经过无数个日夜的努力，大禹终于用神斧劈开了巫山，打通了一条狭窄的通道。蜀海的湖水像脱缰的野马一样，顺着这条通道奔腾而下，汹涌的水流冲刷着河道，把通道挖得越来越深、越来越宽。随着湖水的不断排泄，蜀海的水位逐渐下降，湖底的陆地慢慢暴露出来，形成了如今的四川盆地。而被大禹劈开的巫山通道，就是今天长江三峡的瞿塘峡，人们为了纪念大禹的功绩，把这个地方叫做“夔门”。
    nbsp在《山海经·大荒东经》中，对夔门的“夔”字有这样的记载：“东海中有流波山，入海七千里。其上有兽，状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔。”虽然这里说的是东海中的神兽，但古蜀先民可能因为夔门一带水流湍急、声音如雷，与书中描述的夔兽“其声如雷”的特点相似，便将此地命名为夔门，把大禹治水的传说与神兽夔联系在一起，赋予了这个地方浓厚的神话色彩。
    nbsp除了大禹治水的传说，古蜀文明中还有很多与水相关的元素。比如三星堆遗址中出土的青铜神树、纵目面具等文物，有学者认为，这些文物可能与古蜀先民对水神、海神的崇拜有关。青铜神树上的飞鸟、龙蛇等图案，可能代表着先民们想象中能够沟通天地、掌管水源的神灵；纵目面具的“纵目”，可能象征着能够看到远方洪水的神灵，体现了先民们对洪水的敬畏和对治水的渴望。
    nbsp这些神话传说，虽然不是真实的历史记录，但它们反映了古蜀先民对自然现象的观察和思考，也蕴含着他们对这片土地的热爱和对美好生活的向往。从某种意义上说，这些传说也是巴蜀海和巴蜀湖留给我们的“文化遗产”，让我们能够从另一个角度，感受这片土地的远古历史。
    nbsp十、沧海桑田后的新生：盐与火的“文明启蒙”
    nbsp随着巴蜀湖的干涸和陆地的形成，四川盆地逐渐成为了人类繁衍生息的“沃土”。而巴蜀海和巴蜀湖留下的最珍贵的“礼物”——盐，成为了古蜀文明诞生和发展的重要基石。
    nbsp两亿年前的巴蜀海，海水里含有大量的盐分。当巴蜀海变成巴蜀湖，再到湖泊干涸后，这些盐分便留在了地下，形成了丰富的盐卤资源。四川盆地的盐卤资源分布广泛，浓度高，易于开采，为古蜀先民制取食盐提供了便利条件。
    nbsp食盐是人类生存不可或缺的物质，能够维持人体正常的生理功能，还能用来保存食物。在古代，食盐的获取并不容易，很多地方因为缺乏盐资源，不得不从外地运输食盐，而四川盆地因为有丰富的盐卤资源，成为了早期人类聚居的理想之地。
    nbsp大约在5000年前，古蜀先民就已经开始开采盐卤，制取食盐。他们最初是在地表发现天然的盐泉，然后用简单的工具把盐泉里的水引入坑中，让水分自然蒸发，得到粗盐。后来，随着技术的进步，他们开始挖掘盐井，深入地下开采盐卤。在自贡、盐亭、盐源等地，至今还保留着很多古代的盐井遗址，比如自贡的燊海井，就是世界上第一口超千米深的盐井，见证了古蜀先民高超的制盐技术。
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    nbsp制盐产业的发展，带动了古蜀文明的繁荣。食盐不仅满足了当地先民的生活需求，还成为了重要的贸易商品。古蜀先民通过陆路和水路，把食盐运往周边地区，换取粮食、布匹、陶器等物资。这种贸易往来，促进了不同地区之间的文化交流和经济发展，也让古蜀文明成为了中国西南地区重要的文明中心之一。
    nbsp除了盐，巴蜀海和巴蜀湖留下的另一个“礼物”——天然气，也在后来的岁月中发挥了重要作用。天然气是古代海洋生物遗体在地下经过高温高压作用形成的，常常与盐卤资源伴生。古蜀先民在开采盐卤的过程中，发现了天然气。他们利用天然气作为燃料，来煮制盐卤，提高了制盐的效率。这种利用天然气的历史，可以追溯到两千多年前，是世界上最早利用天然气的记录之一。
    nbsp盐和天然气的利用，不仅改善了古蜀先民的生活，还推动了手工业的发展。比如，制盐需要大量的陶器来盛放盐卤和食盐，这促进了陶器制作技术的进步；天然气的利用，也让金属冶炼、纺织等手工业有了更好的能源支持。同时，围绕着制盐产业，形成了很多城镇和集市，比如自贡，就是因为制盐而兴起的城市，被誉为“千年盐都”。
    nbsp十一、沧海桑田后的新生：农业与城市的“文明绽放”
    nbsp随着时间的推移，四川盆地的土壤越来越肥沃，加上温暖湿润的气候，为农业的发展提供了得天独厚的条件。古蜀先民开始在这片土地上种植农作物，开启了农业文明的篇章。
    nbsp四川盆地的土壤主要是紫色土，这种土壤富含磷、钾等矿物质，肥力较高，适合种植水稻、小麦、玉米、油菜等多种农作物。尤其是成都平原，地势平坦，水源充足，经过先民们的开垦和灌溉，成为了中国着名的“天府之国”。
    nbsp大约在3000年前，古蜀先民就已经开始种植水稻。他们利用岷江等河流的水资源，修建了简单的灌溉设施，把河水引入农田，保证水稻的生长。到了战国时期，李冰父子修建了都江堰水利工程，这个工程巧妙地利用了岷江的水流，实现了防洪、灌溉、航运等多种功能，让成都平原的农业生产更加稳定。从此以后，成都平原“水旱从人，不知饥馑”，成为了中国最重要的粮食产区之一。
    nbsp农业的发展，让古蜀先民有了稳定的食物来源，人口不断增加，社会也逐渐走向繁荣。围绕着农业生产，形成了很多村落和城镇。比如三星堆遗址、金沙遗址等，都是古蜀文明时期重要的城市遗址。这些遗址中出土的青铜器物、黄金器物、玉器等，工艺精湛，造型独特，反映了当时高超的手工业水平和发达的社会文明。
    nbsp三星堆遗址中出土的青铜神树，高达3.96米，由底座、树干、树枝组成，树枝上有九只鸟、一条龙，造型宏伟，寓意深刻，可能与古蜀先民的太阳崇拜和宇宙观有关；金沙遗址中出土的金面具，工艺精湛，黄金的纯度很高，体现了当时先进的黄金冶炼技术。这些文物不仅是古蜀文明的瑰宝，也是中国古代文明的重要组成部分。
    nbsp随着城市的发展，商业和文化也日益繁荣。成都作为四川盆地的中心城市，早在汉代就已经成为了全国重要的商业都市，与长安、洛阳等城市齐名。当时的成都，手工业发达，丝织业、漆器制造业、制盐业等闻名全国，商品种类繁多，贸易往来频繁。同时，成都也是文化交流的中心，文人墨客云集，留下了很多优秀的文学作品和艺术珍品。
    nbsp在漫长的历史岁月中，四川盆地因为独特的地理环境和丰富的资源，成为了中国西南地区的政治、经济、文化中心。无论是古代的蜀国、蜀汉，还是后来的四川行省，这片土地都扮演着重要的角色。而这一切的起点，都源于亿万年前那片消失的巴蜀海——是它留下的肥沃土壤、丰富资源，为人类文明的诞生和发展，奠定了坚实的基础。
    nbsp十二、远古海洋的当代回响：刻在大地肌理里的亿年记忆
    nbsp站在成都平原的晨光里，第一缕阳光刚漫过龙泉山的轮廓，就把稻田染成了淡金色。田埂上的露珠还没干透，踩上去“咯吱”作响，泥土里混着的稻穗碎末与腐叶气息，是这片土地最鲜活的日常味道。可若是蹲下身，指尖捻起一捧黑褐色的泥土，仔细看会发现，泥土里藏着几颗极细的、泛着浅灰白色的颗粒——那是两亿年前巴蜀海的海盐结晶，是远古汪洋留在当代最细微的“指纹”。
    nbsp这些海盐颗粒，曾随着特提斯海的海浪，在巴蜀海的海底沉睡了千万年。后来海水退去，它们被泥沙层层包裹，跟着地壳抬升、岩层风化，最终变成了泥土里的“时光碎片”。如今，它们混在成都平原的耕作土里，跟着农民的锄头翻耕、跟着雨水渗透，默默滋养着一季又一季的水稻。当稻穗成熟时，颗粒里的水分与养分，或许就藏着这些远古海盐的气息——就像巴蜀海用另一种方式，继续“拥抱”着这片土地上的生命。
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    nbsp在自贡恐龙博物馆的展厅里，这种“回响”更直接、更震撼。玻璃展柜里，一块半米见方的深灰色岩层上，嵌着十几枚菊石化石。它们的外壳呈螺旋状，最大的一枚直径有二十多厘米，最小的只有指甲盖大小，壳面上的横纹清晰得能看清每一圈的生长痕迹。讲解员指着化石说：“这些菊石生活在三叠纪的巴蜀海，它们死后沉入海底，被泥沙掩埋。你看这枚化石的螺旋中心，还有一点淡淡的紫色，那是当年贝壳里色素残留的痕迹。”
    nbsp站在化石前，能清晰想象出两亿年前的场景：这些菊石在巴蜀海的中层海域游动，水流从它们的壳口流过，滤出浮游生物作为食物；遇到天敌时，它们会收缩身体，把柔软的部分藏进坚硬的壳里。如今，它们变成了石头，却依然保持着游动的姿态，仿佛下一秒就会顺着岩层的纹理，重新滑进那片蓝色的汪洋。博物馆里还有一块特殊的“鱼龙化石”，化石里的鱼龙身体呈流线型，骨骼的每一节椎骨都清晰可见，连尾巴的摆动弧度都保存得完好——它应该是在追逐鱼群时，突然被泥沙掩埋，将生命最后的瞬间，永远定格成了巴蜀海的“动态记忆”。
    nbsp走出博物馆，往自贡市区的老盐场走去，会看到另一种“当代回响”。燊海井的井口像一口巨大的老瓷碗，嵌在青石板铺就的地面上，井口直径不过半米，深却超过一千米。井口旁的木制绞车还保留着当年的模样，绞车上的麻绳被岁月磨得发亮，仿佛还能听到当年盐工们“嘿哟、嘿哟”的号子声。当地的老盐工说：“这口井挖了十三年才出水，刚开始抽上来的盐卤，咸得发苦，后来才知道，这卤水里的盐，就是当年巴蜀海蒸发后留下的。”
    nbsp现在，燊海井已经不再产盐，但井口旁还保留着一口“煮盐锅”。铁锅直径有两米多，锅底结着一层厚厚的盐垢，呈浅褐色。老盐工用勺子舀起一点盐垢，放在手里搓碎：“你尝尝，这盐里还有点海水的咸鲜味。咱们自贡的盐，之所以好吃，就是因为底子是巴蜀海的盐，有亿万年的味道在里面。”确实，自贡的井盐颗粒细腻，咸味醇厚，无论是炒回锅肉还是炖菜，都能最大程度激发食材的香味——这是巴蜀海留给当代人最实在的“味觉礼物”。
    nbsp沿着长江逆流而上，到了重庆巫山的夔门，远古海洋的“回响”变成了壮阔的自然景观。夔门两岸的山体呈深灰色，岩层像被刀削过一样陡峭，崖壁上能清晰看到层层叠叠的“水平岩层”——那是巴蜀海时期的海底沉积物，每一层都代表着一个时期的海洋环境。涨水期时，长江水奔涌着穿过夔门，浪花拍打着崖壁，发出“轰隆隆”的声响，像极了两亿年前巴蜀海的海浪拍打海岸的声音。
    nbsp当地的地质导游会指着崖壁上的一道浅色岩层说：“你们看这层，颜色比周围浅，质地也更软。这是三叠纪晚期巴蜀海开始退去时形成的，当时这里是浅滩，泥沙里混了很多植物的碎屑。再往上看，那道深色的岩层，是深海时期的沉积物，里面藏着不少小型海洋生物的化石。”站在夔门的观景台上，看着江水东流，想着眼前的江水，就是当年巴蜀湖排泄出去的湖水，如今依然在滋养着长江流域的生命，忽然觉得，巴蜀海从未真正消失——它只是变成了江水、变成了泥土、变成了盐、变成了化石，以各种方式，融入了当代的生活。
    nbsp就连成都市区的浣花溪，也藏着巴蜀海的“回响”。浣花溪的水清澈见底，水底的鹅卵石圆润光滑，仔细看，有些鹅卵石的表面有细小的“孔洞”——那是海水长期冲刷、侵蚀形成的。这些鹅卵石，曾是巴蜀海海底的岩石，后来随着地壳抬升、水流搬运，最终来到了浣花溪。春天时，溪边的柳树抽出新芽，花瓣落在水面上，顺着水流漂向远方，恍惚间，竟像是两亿年前巴蜀海海底的海藻，跟着海水轻轻飘荡。
    nbsp傍晚时分，回到成都平原的田埂上，夕阳把天空染成了橘红色。风吹过稻田，稻穗发出“沙沙”的声响，远处的农家升起了炊烟，饭菜的香味混着泥土的气息飘过来。蹲下身，再次捻起一捧泥土，看着里面的海盐颗粒、碎稻壳，忽然明白：远古的巴蜀海，从未离开过。它藏在每一粒盐里，藏在每一块化石里，藏在每一寸泥土里，藏在每一条江水里，甚至藏在我们吃的每一口米饭里。
    nbsp这种“回响”，不是遥远的传说，而是刻在大地肌理里的真实记忆，是亿万年时光与生命的延续。当我们吃着自贡的井盐、看着夔门的江水、抚摸着博物馆里的化石时，其实都是在与两亿年前的巴蜀海对话——对话它的辽阔，对话它的繁华，对话它的变迁，也对话它留给当代的、永不消散的生命气息。
    喜欢。

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