第253章 古蜀五王与两大遗址的时光对话[2/2页]

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    三星堆往东南走约40公里，就到了成都市区的金沙遗址。这里曾是古蜀文明的又一个中心，距今约32002600年，相当于商周时期，而这个时期的古蜀王，正是传说中的杜宇——他是古蜀第四代蜀王，也是我们假设的“金沙王”，是古蜀文明从神权向农耕转型的关键人物。
    nbsp金沙遗址最着名的文物，当属“太阳神鸟”金箔。金箔直径12.5厘米，厚度仅0.02厘米，上面刻着四只首尾相接的神鸟，围绕着中心的太阳纹飞行。这四只神鸟的造型，比三星堆的青铜神鸟更轻盈、更灵动，它们的翅膀舒展如火焰，仿佛在追逐着太阳的光芒。考古学家认为，这组图案是杜宇时期太阳崇拜的象征，而杜宇本人，就是这种崇拜的推动者——他不仅是蜀王，更是“望帝”，是连接人间与太阳神灵的使者。
    nbsp为什么说杜宇是“金沙王”？文献记载给出了答案。《蜀王本纪》里说，杜宇“治汶山下邑，曰郫化”，而郫邑就在今天的成都郫县（今郫都），距离金沙遗址仅20多公里。此外，金沙遗址出土的陶器、玉器，与三星堆晚期的器物有很多相似之处，比如带绳纹的陶罐、雕刻精美的玉璋——这说明，金沙部落与三星堆部落有着直接的传承关系，而杜宇，很可能就是从三星堆迁徙而来的鱼凫部落的后人。
    nbsp杜宇时期的古蜀文明，最大的变化是从“神权至上”转向“农耕为本”。《华阳国志·蜀志》里说，杜宇“教民务农”，也就是说，他教会了古蜀人更先进的农耕技术。在金沙遗址的生活区里，考古学家发现了大量的农耕工具，比如石犁、石锄、石镰，还有碳化的水稻颗粒——这些工具比宝墩时期的更精致，石犁的刃口更宽，石锄的手柄更符合人体工学，说明杜宇时期的古蜀人，已经掌握了深耕、除草、收割的全套农耕技术。
    nbsp我曾在金沙遗址博物馆的“农耕文明厅”里，见过一把出土的石犁。石犁呈三角形，刃口被磨得很光滑，犁身上还留着使用过的痕迹——边缘有些磨损，表面有泥土的印记。讲解员说：“这把石犁是用来深耕土地的，比之前的石斧效率高很多。用它耕地，能让土壤更疏松，有利于水稻的生长。”想象一下，春天来了，杜宇站在田埂上，手里拿着这样的石犁，教族人如何耕地：“把犁尖插进土里，然后用力往前推，这样就能把土翻起来了。”族人跟着他的样子，在水田里劳作，阳光洒在他们身上，金箔太阳神鸟的图案印在他们的衣服上——这是一幅多么温馨的农耕图景。
    nbsp杜宇时期的金沙，不仅是农耕的中心，更是文化的融合之地。考古学家在金沙遗址中，发现了大量的卜甲（用于占卜的龟甲），卜甲上有灼烧的痕迹和简单的刻纹——这是来自中原商朝的文化元素。此外，金沙的玉器造型，也融合了长江中游石家河文化的风格。这说明，杜宇王并没有封闭自己，而是积极吸收周边文化的精华，将它们融入古蜀文明中。比如，他借鉴商朝的占卜文化，用来预测农业收成和天气变化；他借鉴石家河文化的玉器工艺，制作出更精美的玉璋和玉璧——这种文化融合，让古蜀文明更加成熟、更加丰富。
    nbsp然而，杜宇的统治也并非一帆风顺。文献记载，杜宇时期蜀地遭遇了一场大洪水，“江水为害，蜀民不得安处”。为了治理洪水，杜宇派鳖灵去治水——而鳖灵，就是后来取代杜宇，成为古蜀第五代蜀王的开明帝。
    nbsp六、鳖灵（开明帝）：治水长河中的改革者，古蜀王朝的终结者
    nbsp鳖灵的名字，总是与“治水”联系在一起。他是古蜀第五代蜀王，号开明帝，其统治时期对应的是晚期巴蜀文化（船棺葬文化），约公元前600年公元前316年——他不仅是古蜀王朝的最后一位君主，更是将古蜀文明推向成熟，却又亲手将其推向终结的人。
    nbsp关于鳖灵治水的传说，《蜀王本纪》里有详细的记载：“望帝（杜宇）积百余岁，荆有一人，名鳖灵，其尸亡去，荆人求之不得。鳖灵尸随江水上至郫，遂活，与望帝相见。望帝以鳖灵为相。时玉山出水，若尧之洪水。望帝不能治，使鳖灵决玉山，民得安处。”虽然传说带有神话色彩，但也反映了一个事实：鳖灵确实因为治水有功，得到了杜宇的信任，最终继承了王位。
    nbsp考古学家在成都平原的晚期巴蜀文化遗址中，发现了大量的水利设施遗迹，比如都江堰上游的芒城遗址，就有一条人工开凿的河道，河道宽约10米，深约2米，与岷江支流相连。这条河道的年代，正好对应鳖灵时期——专家认为，这可能就是鳖灵治水时留下的工程。鳖灵治水的方法，不是像大禹那样“堵”，而是“疏”——他带领族人开凿河道，将洪水引入岷江，从而缓解了成都平原的水患。
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    nbsp我曾在都江堰博物馆里，见过一张鳖灵治水的示意图。图上画着成都平原的水系，红色的线条代表人工开凿的河道，这些河道像树枝一样，从岷江延伸到平原的各个角落。博物馆的老师说：“鳖灵的治水理念，为后来李冰修建都江堰奠定了基础。他知道，成都平原的水患根源是河道不通，所以他才会想到开凿河道，让洪水有地方可去。”想象一下，鳖灵站在岷江岸边，手里拿着一根树枝，在地上画着河道的走向：“从这里挖一条沟，把水引到东边的洼地；再从那里挖一条沟，把水引到南边的农田。这样一来，洪水就不会淹到我们的房子了。”族人听着他的计划，纷纷拿起石斧、石铲，开始开凿河道。
    nbsp那时的成都平原，到处都是治水的身影。白天，男人们在河道里挖土，汗水顺着脸颊往下流，滴在泥土里；女人们则在家里做饭，然后把饭菜送到工地，给男人们补充体力；孩子们也不闲着，他们帮着大人递工具、运泥土，虽然累得气喘吁吁，却笑得很开心。就这样，经过几年的努力，一条条人工河道终于开凿完成。当洪水再次来临时，河水顺着河道流走，没有淹没房屋和农田。族人围着鳖灵欢呼，把他举起来抛向空中——那一刻，鳖灵在族人心中的地位，已经超过了杜宇。
    nbsp治水成功后，杜宇将王位禅让给了鳖灵，鳖灵成为了新的蜀王，建立了开明王朝。鳖灵即位后，并没有停下改革的脚步。他深知，要想让古蜀王朝强大起来，不能只靠治水，还要发展农业和手工业。于是，他推行了一系列改革措施：
    nbsp在农业方面，鳖灵推广了更先进的水稻种植技术。他让族人在河道两岸开垦更多的水田，利用人工河道的水进行灌溉。为了提高水稻的产量，他还教族人使用绿肥——把野草、树叶埋在土里，让它们腐烂后变成肥料，增加土壤的肥力。考古学家在晚期巴蜀文化遗址中，发现了大量的绿肥遗存，这正是鳖灵推广农业技术的有力证据。
    nbsp在手工业方面，鳖灵鼓励工匠们改进青铜铸造技术。开明王朝时期的青铜器物，比三星堆和金沙时期的更精致、更实用。比如，出土的青铜剑，剑身细长，刃口锋利，上面还刻着精美的纹饰；青铜容器的造型也更加多样，有鼎、壶、尊等，不仅可以用来装东西，还可以作为礼器使用。此外，鳖灵还重视玉石器的制作，开明王朝时期的玉璋、玉璧，雕刻工艺更加复杂，图案也更加精美。
    nbsp在政治方面，鳖灵建立了更完善的统治体系。他把古蜀王朝分成了多个郡，每个郡都派官员进行管理。这些官员负责征收赋税、管理治安、组织农业生产等事务。为了加强对地方的控制，鳖灵还制定了严格的法律，规定了人们的行为规范。如果有人违反法律，就会受到严厉的惩罚，比如罚款、流放等。
    nbsp开明王朝在鳖灵的统治下，逐渐强大起来。它的疆域不断扩大，东到长江三峡，西到雅安，南到乐山，北到绵阳。古蜀王朝与周边的巴国、楚国等国家建立了密切的联系，不仅进行贸易往来，还进行文化交流。比如，古蜀的青铜器物和玉石器，通过贸易传到了巴国和楚国；而巴国的音乐、楚国的舞蹈，也传到了古蜀，丰富了古蜀人的文化生活。
    nbsp然而，好景不长。到了开明王朝晚期，古蜀王朝开始走向衰落。一方面，开明王朝的统治者变得越来越腐朽。他们沉迷于享乐，修建了大量的宫殿和陵墓，耗费了大量的人力、物力和财力。比如，出土的开明王朝时期的陵墓，规模宏大，里面陪葬了大量的青铜器物、玉石器和金银器，这些都是老百姓的血汗钱。另一方面，周边的国家变得越来越强大。秦国在商鞅变法后，国力大增，开始对外扩张。公元前316年，秦国派张仪、司马错率军攻打古蜀王朝。
    nbsp面对秦国的强大攻势，古蜀王朝的军队不堪一击。秦军很快就攻占了古蜀王朝的都城，杀死了开明王朝的最后一位君主。就这样，存在了一千多年的古蜀王朝，最终灭亡了。古蜀王朝灭亡后，成都平原成为了秦国的一部分，古蜀文明也逐渐融入了中原文明。
    nbsp七、尾声：时光长河中的文明回响
    nbsp站在三星堆遗址的祭祀坑边，看着那些出土的青铜神树、金杖、青铜面具，我仿佛看到了鱼凫王带领族人铸造青铜器物、举行祭祀仪式的场景；站在金沙遗址的太阳神鸟金箔展厅里，看着那只轻盈灵动的金箔神鸟，我仿佛看到了杜宇王带领族人在田埂上劳作、祈求丰收的画面；站在都江堰博物馆的鳖灵治水示意图前，我仿佛看到了鳖灵带领族人开凿河道、治理洪水的身影。
    nbsp古蜀王朝虽然已经灭亡了两千多年，但它留下的文明遗产，却永远留在了成都平原的土地上。三星堆的青铜文明、金沙的金箔文化、开明王朝的水利工程，都是古蜀人智慧的结晶。它们不仅是中国古代文明的重要组成部分，也是世界文明史上的瑰宝。
    nbsp如今，成都平原上的人们，依然在享受着古蜀文明带来的福利。都江堰水利工程依然在灌溉着成都平原的农田，让这里成为了“天府之国”；三星堆和金沙遗址成为了着名的旅游景点，吸引着来自世界各地的游客，让更多的人了解古蜀文明的魅力。
    nbsp古蜀王朝的五王——蚕丛、柏灌、鱼凫（三星堆王）、杜宇（金沙王）、鳖灵，他们就像一颗颗珍珠，串联起了古蜀文明的时光脉络。他们的故事，不仅是一段历史，更是一种精神——开拓创新、勤劳勇敢、团结协作的精神。这种精神，一直激励着成都平原上的人们，不断前进，创造出更加美好的未来。
    nbsp雨又开始下了，这次的雨，仿佛带着古蜀人的祝福，滋润着成都平原的土地。我相信，在未来的日子里，古蜀文明的光芒，将会更加耀眼，照亮更多人的心灵。
    喜欢。

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