第252章 一只鸬鹚串联起的古蜀迁徙路[1/2页]

天才一秒记住本站地址：[文心阁小说]https://m.wxgxs6.com最快更新！无广告！

    一、青铜枝桠上的“老熟人”：方言里的密码与文物的重逢
    nbsp成都平原的方言，总像浸过岷江的水，带着股子湿润的烟火气。在温江、双流、广汉一带的老茶馆里，常能听见老人指着河面说：“快看，鱼老娃又逮到鱼了！”这里的“鱼老娃”，指的就是鸬鹚——那浑身黑羽、尖喙利爪，能一头扎进水里把鱼叼出来的水鸟。“老娃”二字，没有丝毫贬义，反倒藏着种跨越年月的亲昵：就像称呼巷口守了半辈子门的大爷，是见惯了它日日在河边忙碌，看它帮着渔民捕鱼、陪着手艺人守摊，自然而然生出的熟稔。
    nbsp可谁能想到，这声带着乡土气的“鱼老娃”，竟能穿透三千年时光，与三星堆祭祀坑中那只青铜神鸟对上号。去年深秋，我揣着一本翻得卷边的《蜀王本纪》，在三星堆博物馆的“神树与神鸟”展厅里蹲了近一个小时。展柜里的青铜神鸟，立在1:3缩小的青铜神树模型顶端，通高约30厘米，通体泛着青绿色的铜锈，却丝毫不减凌厉气势。它脖颈微微前倾，仿佛正盯着远处的河面；喙部粗壮，前端向下勾出一道锋利的弧线，像能轻易啄破鱼鳞；爪子是三趾向前、一趾向后的结构，趾端的弯钩紧紧扣住青铜枝桠，连趾间隐约可见的蹼膜纹路，都雕刻得清晰可辨。最让我惊叹的是它的翅膀——并非展翅高飞的模样，而是收于身侧，羽毛的纹路层层叠叠，透着股蓄势待发的紧实劲儿，仿佛下一秒就要振翅而起。
    nbsp旁边的解说牌上写着“青铜神鸟，疑似以鸬鹚为原型，三星堆文化时期（约公元前1600前1046年）”，我忽然想起小时候在府南河边的记忆。那时外婆家住在合江亭附近，每到清晨，总能看见渔民划着乌篷船，船舷两侧站着七八只鱼老娃。它们也是这样缩着翅膀，黑亮的眼睛盯着水面，只要渔民一声呼哨，就“扑棱”着翅膀扎进水里，片刻后浮出水面时，喙里准叼着条银光闪闪的鲫鱼。有一次我好奇，凑到船边看，渔民笑着把一只鱼老娃递到我面前——那坚硬的喙、有力的爪子，还有爪子上粗糙的鳞片，和展柜里的青铜神鸟几乎一模一样。
    nbsp后来我专门找成都观鸟会的理事长沈尤聊起这事，他是研究四川鸟类与古蜀文明关联的专家。办公室里，他翻出一叠鸬鹚的高清特写照片，指着屏幕说：“你看这张，鸬鹚的喙部弧度，从基部到尖端的粗细变化，和三星堆青铜鸟的比例完全吻合；还有这张趾间蹼膜的照片，青铜鸟翅膀下方隐约的纹路，其实就是模仿鸬鹚收翅时蹼膜折叠的样子。”他又打开三星堆青铜神鸟的三维扫描图，“古蜀人造神很实在，不会凭空想象。他们崇拜的神灵，要么是能威胁生存的（比如蛇、虎），要么是能帮助生存的——鱼老娃显然是后者。”
    nbsp这话让我忽然愣住。若是青铜神鸟真的脱胎于鱼老娃，那它站在象征“天地人神通道”的青铜神树上，到底在守护什么？三星堆遗址位于广汉，距离温江鱼凫遗址足足有60多公里，为何这只带着温江烟火气的“鱼老娃”，会出现在千里之外的青铜礼器上？这些疑问像颗种子，在我心里生了根，催着我往温江走一趟，去寻那只鸟背后的故事。
    nbsp二、温江田埂边的鱼凫记忆：湿地里的共生与图腾的诞生
    nbsp从成都市区往西南走20公里，就是温江。如今的温江，是高楼与稻田交织的近郊——地铁4号线的终点“万盛站”外，就是成片的油菜花田；柳城大道旁的商场里，年轻人捧着奶茶逛街；可沿着江安河往深处走，还能看见些保留着老样子的村落，白墙黛瓦，河边的老树枝桠垂进水里，恍惚间能瞥见三千年前的影子。
    nbsp在温江博物馆的“古蜀鱼凫”展厅里，我找到了第一个线索。展柜中央放着一件灰陶俑，高约15厘米，俑的上半身已经有些残缺，但右手清晰地牵着一根细细的陶绳，绳的另一端，是个巴掌大的鸬鹚造型——陶制的鸬鹚缩着脖子，喙部微张，翅膀贴在身体两侧，连爪子的形态都刻画得十分逼真。讲解员说，这件陶俑出土于温江鱼凫村遗址的生活区，距今约3200年，是鱼凫人驯化鸬鹚的直接证据。“你看这陶绳的粗细，刚好能套在鸬鹚的脖子上，防止它吞下大鱼。这和后来渔民驯化鸬鹚的方法，几乎一模一样。”
    nbsp站在陶俑前，我仿佛能看见三千年前的温江湿地：清晨的薄雾像一层纱，罩在岷江支流的水面上，芦苇荡里传来“呱呱”的鸟鸣。鱼凫人划着用整根楠木挖成的独木舟，舟身狭窄，仅能容下两人。舟舷两侧，每边站着三只鱼老娃，脖子上都系着细细的麻绳——那是用植物纤维搓成的，柔软却结实。鱼凫人穿着粗麻布缝制的短衣，赤着脚踩在舟板上，手里拿着一根竹制的长杆，时不时往水里戳一下，惊起藏在水草里的鱼群。
    nbsp“哨——”一声清脆的呼哨划破晨雾，最靠近船头的那只鱼老娃立刻展开翅膀，像支黑色的箭扎进水里。水面上只留下一圈涟漪，几秒钟后，它猛地浮出水面，喙里叼着一条足有半尺长的鲤鱼。鱼凫人伸手托住它的身体，另一只手轻轻捏住它的喙，顺着喉囊往下捋，鲤鱼便“啪嗒”一声掉进舟里的竹筐。接着，他从筐里捡了条小鲫鱼，丢进鱼老娃嘴里——这是约定好的奖励，也是人与鸟之间的默契。这样的场景，在温江的水域里，或许重复了上千年。
    小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！
    nbsp鱼凫人为何如此依赖鱼老娃？考古学家在鱼凫遗址的生活区里，发现了大量的鱼骨堆积，其中以鲤鱼、鲫鱼、鲶鱼为主，占比超过了食物遗存的40%。这说明，鱼类是鱼凫人最主要的蛋白质来源。可三千年前的成都平原，虽然水系发达，但捕鱼工具极其简陋——那时还没有铁器，渔网是用植物纤维编织的，网眼大，容易被大鱼挣破；鱼钩是用骨头磨成的，锋利度不够，很难钓起个头大的鱼。而鱼老娃，简直是天生的捕鱼利器：它能潜到水下5米深的地方，游速比普通鱼类快3倍，眼睛在水里能清晰看见鱼的踪迹；更重要的是，它通人性，能听懂渔民的呼哨指令，甚至能根据鱼群的大小调整潜水时间。
    nbsp对鱼凫人来说，鱼老娃不是普通的鸟类，而是“生存伙伴”。在食物匮乏的年代，一只训练有素的鱼老娃，一天能捕到10多斤鱼，足够养活一个三口之家。久而久之，敬畏与崇拜便从依赖中生出。考古学家在鱼凫遗址的陶器上，发现了大量的“鸟纹”——有的是鱼老娃捕鱼的图案，有的是鱼老娃站在树枝上的造型；在出土的玉璋上，也有鱼老娃与鱼共生的纹饰。这些图案，不是随意的装饰，而是鱼凫人图腾崇拜的象征——他们把鱼老娃当作“渔神”，认为是这只鸟在守护着部落的食物来源。
    nbsp温江当地还流传着一个关于鱼凫王与鱼老娃的传说。相传在很久以前，温江遭遇了一场大洪水，岷江决堤，淹没了大片的农田和房屋。洪水退去后，河流里的鱼群都被冲散了，鱼凫人找不到食物，只能靠挖野菜充饥。有一天，鱼凫王带着族人在河边祈祷，忽然看见远处的天空飞来一大群鱼老娃，它们嘴里都叼着鱼，落在鱼凫王面前的浅滩上。鱼凫王感激不已，对着鱼老娃拜了三拜，定下规矩：族里人要永远善待鱼老娃，不许伤害它们，每年春天还要举行祭祀，感谢鱼老娃的馈赠。这个传说或许带着后人的想象，但也藏着最朴素的真相——鱼凫人与鱼老娃的羁绊，早已刻进了族群的记忆里，成了无法分割的一部分。
    nbsp三、迁徙前夜的抉择：湿地变迁与族群的远方
    nbsp可鱼凫人的“渔神”，怎么会跨越60公里，出现在三星堆的青铜神树上？要回答这个问题，得先回到三千多年前，看看鱼凫部落面临的困境。
    nbsp考古学家通过对温江鱼凫遗址地层的分析发现，在距今约3000年的时候，成都平原的气候发生了一次明显的变化——原本湿润的亚热带气候变得干燥，年降水量减少了近200毫米。降水量的减少，直接导致了岷江支流的水量下降，温江周边的湿地开始萎缩。那些曾经长满芦苇的浅滩，渐渐变成了旱地；原本宽阔的河流，缩成了窄窄的小溪。湿地的减少，不仅让鱼类的数量大幅下降，也让鱼老娃失去了栖息的地方——鱼凫人发现，每天能捕到的鱼越来越少，有些鱼老娃甚至因为找不到食物，飞走后就再也没回来。
    nbsp与此同时，鱼凫部落的人口却在不断增长。考古学家在鱼凫遗址的外围，发现了大量的新聚落遗迹，这些聚落的年代都集中在气候变迁之后，说明越来越多的人从核心区搬到了外围。人口增加，食物减少，矛盾渐渐凸显——部落里开始出现争夺渔猎区域的冲突，原本和睦的族群，渐渐有了裂痕。
    nbsp鱼凫王看着日渐干涸的河流和饥饿的族人，心里犯了愁。有一天，他召集了部落里的长老，在议事的土屋里开会。土屋中央生着一堆篝火，火光照着长老们黝黑的脸庞。“再这样下去，我们都会饿死。”一位白发苍苍的长老说，“要么，我们往南走，去寻找更湿润的地方；要么，往北走，听说广汉那边，岷江的支流更宽，鱼也更多。”
    nbsp大家争论了很久。往南走，要穿过大片的山林，那里有老虎、豹子，危险重重；往北走，虽然路途平坦，但要离开生活了几百年的家园，谁心里都舍不得。最后，鱼凫王拍了板：“一部分人跟着我往北走，去广汉开拓新的家园；另一部分人留在温江，守护我们的祖地。不管走到哪里，鱼老娃都是我们的伙伴，带着它们一起走。”
    nbsp决定下来后，鱼凫人开始收拾行装。他们把打磨好的石器、编织好的渔网装进竹筐，把陶器里装满晒干的鱼干和谷物。最重要的，是把驯化的鱼老娃装进特制的竹笼——竹笼的缝隙很大，既能让鱼老娃呼吸，又能防止它们飞走。出发的那天清晨，留在温江的族人站在河边，看着迁徙的队伍渐渐远去。鱼老娃在竹笼里“呱呱”地叫着，像是在告别，又像是在期待远方。
    nbsp四、一只鸬鹚的迁徙路：岷江畔的跋涉与精神的传承
    nbsp迁徙的路，比想象中更艰难。鱼凫人沿着岷江向北走，每天只能走10多公里。白天，他们要避开湍急的河流和茂密的灌木丛；晚上，要在河边搭建临时的草棚，点燃篝火驱赶野兽。而鱼老娃，始终是他们最可靠的伙伴。
    小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！
    nbsp走到郫县（今郫都）的时候，队伍里的食物快吃完了。鱼凫王让族人停下，把竹笼里的鱼老娃放出来，带到附近的河里捕鱼。刚开始，鱼老娃对陌生的水域有些警惕，站在河边不肯下水。鱼凫人耐心地呼唤着它们的名字，把小鱼干丢进水里。渐渐地，鱼老娃熟悉了新的环境，又开始像在温江时一样，扎进水里捕鱼。那天晚上，族人围着篝火，吃着鲜美的鱼汤，疲惫的脸上露出了笑容。一个小孩抱着一只小鱼老娃，轻声说：“有你在，我们就不会饿肚子了。”
    nbsp走到新都的时候，遇到了一场暴雨。雨水冲垮了临时搭建的草棚，把装着谷物的陶器冲翻了。族人看着散落的谷物，一个个垂头丧气。鱼凫王却指着河边的鱼老娃说：“别怕，我们还有它们。”雨停后，鱼老娃们纷纷扎进浑浊的水里，虽然河水浑浊影响视线，但它们依然捕到了不少鱼。靠着这些鱼，族人度过

第252章 一只鸬鹚串联起的古蜀迁徙路[1/2页]

『加入书签，方便阅读』