第6章 每个人身上都有两个王[2/2页]

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    。体感领悟出来的，慧眼的最高境界是世上无大事，内心止如水。（王阳明点赞）
    nbsp每次蹲马步nbsp，艰苦的锻炼修行都像是跟身体的拔河，nbsp说是身体，更具体地说其实就是大脑nbsp，因为大脑还看不出来这样做的意义，完全是受苦罢了，真正的极乐存在于苦难之中，做一个苦行僧吧，苦行僧大智若愚，他们很简单，不用思考什么是对，nbsp什么是错，他们只需要去追求和享受痛苦，往往痛苦的选择就是正确的选择。这就是苦行僧，之所以选择苦的核心原因，nbsp也是不思考的好处。nbsp不思考就没有小我的所谓喜恶烦恼了，nbsp苦行僧也是很危险的，人不可能不思考nbsp，我们不能保证时刻的清醒。因为苦行僧一直是在镇压小我的各种欲望，他们是在假装糊涂。一旦哪一天碰到真正的考验，思想上一时滑坡nbsp，千里之堤nbsp，顷刻崩塌nbsp，坠入万丈深渊，再无重生的余地，从善如登,从恶如崩，《白鹿原》中白孝文就是如此。nbsp所以还是选择艰难的路径——跟老虎的慢慢沟通，当大脑能够看到真正的美，就具备了慧眼nbsp，这才是齐头并进，协力共进的最核心动力nbsp。比如说盼头，盼头也是美的一种。我觉得人的伟大之处不在于一时的全力以赴，而是像汽车一样始终稳定的输出才是王道nbsp，值得信赖。如同剧本的完成度最为关键，结尾比开始更认真，更具备韧性，跌倒再爬起来nbsp那才是强者，nbsp是我所追求的境界！
    nbsp我们一定要有自己的根，所谓的根就是神谕中的那些名人名言，还有自己所推崇的灯塔（人生的座右铭，心跳声）。所有的知道都价值不高，真正有价值的是在事上磨练nbsp，练出一个金灿灿的定和一字。
    nbsp最近总是在我爸和我妈住的的地方来回行走nbsp，遇见很多熟人。这个时候就会有小小的纠结，到底打不打招呼，总是打招呼，会很怪。但元认知的看，这根本就是一件无足轻重的小事，不值得我挂碍nbsp，世间无大事，无可挂碍之事，nbsp把持好自己就可以了。看得出什么是君子之争，不陷入造物主的障眼法。
    nbsp西西弗斯的内心必然有一团火
    nbsp重要的不是工具，而是心，nbsp心坚石穿，nbsp就跟锻炼学习一样，nbsp北大学子家徒四壁，nbsp纨绔公子科技文具。
    nbsp~~~日记正文
    nbsp时间消耗：学习大于锻炼大于娱乐大于休息
    nbsp计划的执行度~60
    nbsp金子与灯塔：
    nbsp日月既往nbsp不可复追。
    nbsp积极主动nbsp格物致知
    喜欢。

第6章 每个人身上都有两个王[2/2页]

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