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第一百三十六章 竹山教徒[2/2页]

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    nbsp慢慢的就有流言传出,三女是有法力的仙子。
    nbsp妖女是这样的,有靠手艺吃饭的蚌精,有躺赢的蛇妖,也有一些会暴露实力,给自己搞仙子、仙姑的人设。
    nbsp只要到镇异司报备过,又不犯事,大乾和镇异司都不会管这些。
    nbsp毕竟这些妖族也算人口,而且往往是纳税大户。
    nbsp李潇有一次在妖市遇到了红玉,聊着聊着就问起了三女,问三女做什么营生。
    nbsp毕竟妖也是要吃饭的啊,不是谁都和李锦儿一样,有饲养员投食。
    nbsp答案让李潇震惊了。
    nbsp“你说啥?她们靠卖竹椅为生?”李潇还以为自己听错了。
    nbsp之前红玉说自己捕鱼为生,就让李潇特别震撼,这次更离谱,那三名狐族居然是手艺人?
    nbsp“李公子有所不知,素素她们三人有幸拜在竹山教门下,精通炼制竹器的本领。
    nbsp她们的飞剑都是与众不同的,一般修士能使一两把飞剑,而她们用的是成套的竹制飞剑,都是几十上百把的用。
    nbsp连飞剑都能用竹子炼制,她们炼制的竹椅可想而知,一套能卖好几百两银子。”
    nbsp这特么……合理。
    nbsp以前说起神仙,李潇会想到《西游记》、《封神演义》、《东游记》,说起妖怪,会想到《新白娘子传奇》、《青蛇》。
    nbsp西天取经、阐截大战、讨伐巨魔、水漫金山……反正总要有点大剧情、大故事。
    nbsp真的接触之后,会发现元婴老妖马介甫在管朋友的家事,红玉会捕鱼,胡素素几个会编竹椅,接地气得不行。
    nbsp听到李潇问起三女,红玉以为他有什么心思,就问了。
    nbsp“没有啊,随口问问,反正也没什么事做,打发时间而已。这就和问你吃过没,今天天气如何,没什么本质区别。”
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    nbsp“呼,那就好。”红玉松了口气,说,“她们修炼的是竹山教的功法《三皇文》,炼制法器不过是下等手段,上等手段是请神上身的神打之术。
    nbsp这需要她们清心寡欲,把自己奉献给供奉的神明,是不能和人有情爱的。”
    nbsp“如果有了怎么办?”
    nbsp“那就请不来神了,只能转修别的了。”
    nbsp现代人一听神打,立马想到茅山,这是英叔电影拍得太好,影响力太大。
    nbsp神打的准确说法是僮身法,许多教派里都有这一招。
    nbsp竹山教乃是三皇派的一支,创始人是晋时的南海太守鲍靓。他有一个徒弟兼女婿特别出名,叫做葛洪。
    nbsp正规历史上三皇派在唐朝时候被打击得厉害,几乎是灭顶之灾,元朝起势又继续被灭,三皇文被焚烧殆尽。
    nbsp为什么历史上的掌权者如此忌惮三皇派?就是因为请神。想想历史上自称某某使者、某某元帅、某某老母……那都是什么人,就明白了。
    nbsp这一切的问题都出在僮身法上,练的人容易得癔症,总觉得自己是某某大神附身,刀枪不入啥的。
    nbsp当然,那是现实世界,而仙侠世界是真能请神仙下凡。
    nbsp甚至三皇派比上清经系、灵宝经系更早出现,是三大经系最早出现的。
    nbsp回到了家里,李潇把三狐仙的根脚和姚绣儿一说,后者既失落,又松了口气……
    喜欢。

第一百三十六章 竹山教徒[2/2页]

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