杨振宁教授打脸潘宗光[2/2页]

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    �学是基于实证研究、逻辑推理和可重复性验证的知识体系，不能被随意用来解释超自然现象。宗教信仰更多是精神层面的寄托，和科学认知的客观世界本质不同，我们得守住科学的边界。”

    杨振宁语重心长地说：“你说得对，我们尊重每个人的信仰自由，但在探讨这类问题时，必须保持科学的严谨和理性，不能模糊科学与信仰的界限。科学的发展是为了揭示自然规律，推动人类进步，不是为没有科学依据的观念站台。我们不能因为一些似是而非的科学类比，就动摇科学的根基，误导大众对科学的理解。”

    张启点了点头，有些担忧地说：“但是杨老，我担心会有人觉得我们在否定他人的信仰，引发不必要的争议。”

    杨振宁拍了拍张启的肩膀，神色认真：“我们并不是否定信仰，而是强调要用正确的方式看待信仰和科学。信仰给予人们精神寄托和道德指引，这是非常重要的。但科学追求的是客观真理，我们要让大家明白，不能把科学当作工具去证明没有科学依据的信仰内容，这样对科学和信仰都不利。就说这单念阿弥陀佛名号往生的观点，从声学原理来讲，声音作为机械波，其频率范围是有限且可测的

    ，人类发声的频率通常在85

    1100Hz之间，而通信信号的频率则是在射频范围，比如常见的等频段，两者频率相差巨大，完全不在一个数量级，根本无法实现所谓的‘频率接轨。”

    张启若有所思的又点了点头，补充道：“而且从信号调制解调角度来看，通信中的信号要携带信息，需要进行复杂的调制过程，把信息加载到载波上。念诵佛号这种简单的声音，没有经过任何调制，怎么可能携带往生所需的特定‘信息呢？从信息论的角度，它缺乏最基本的信息编码和传输机制。”

    杨振宁接着说道：“再谈到利用虫洞和量子纠缠来解释往生净土能跨越遥远距离，这简直是对科学理论的滥用。虫洞理论上连接时空需要巨大的能量，根据广义相对论的引力场方程，形成稳定可穿越虫洞所需的能量条件极为苛刻，可能需要具有负能量密度的奇异物质，而目前我们在自然界中从未发现过这类奇异物质。而且虫洞内部的时空结构极其复杂，存在巨大的潮汐力，任何宏观物体进入都可能被瞬间撕裂。”

    他稍作停顿，喝了口茶继续说：“至于量子纠缠，它的超距作用仅限于微观粒子之间的量子态关联。从量子力学的基本原理出发，量子纠缠不能传递经典信息，更不能让宏观的人实现空间穿越。因为量子态一旦被测量就会坍缩，无法实现像宏观物体那样完整的状态转移。而且，量子纠缠需要极其特殊的微观环境来维持，比如极低温、极弱的外界干扰等，人体所处的宏观环境根本无法满足量子纠缠的维持条件。”

    张启非常无奈的说：“潘宗光这样随意解读科学概念，误导大众，会让很多人对科学产生误解，以为科学是可以随意扭曲的。科学的严谨性和权威性都受到了损害。”

    杨振宁表情严肃，语气加重：“这种行为是绝对不可取的。科学是建立在严密的逻辑推理、大量的实验验证和精确的数学描述之上的。每一个科学理论的发展都凝聚了无数科学家的心血，是对自然规律的逐步揭示。我们必须站出来，澄清这些错误观念，让大众了解真正的科学，维护科学的尊严。”

    闻言，张启认真的点了点头。

    杨振宁神色愈发凝重，语气中满是忧虑与批判：“潘宗光觉得科学只是帮他接受佛法的工具，最终解决生死问题得靠佛法，这简直是本末倒置。就拿量子力学来说，他认为意识能量强大就能创建净土，这完全是对量子力学的曲解。在量子力学里，量子态的变化确实受观测影响，但这种影响是基于微观世界的不确定性原理，而且需要特定的实验条件和精密的测量仪器。”

    他缓慢的站起身，接着说道：“我们在实验室中研究量子纠缠，那是在极低温、极纯净的微观体系下，才能观察到粒子间超越距离的关联现象。而将这种微观现象随意延伸到宏观世界，去解释阿弥陀佛凭借意识愿力创建净土，毫无科学逻辑。宏观世界遵循的是经典物理学规律，物质和能量的转化有着明确的守恒定律，怎么可能因为所谓的意识愿力就凭空创造出一个净土世界呢？”

    张启微微的皱眉，补充道：“从热力学角度看，这同样站不住脚。热力学第二定律表明，在一个孤立系统中，熵总是趋向于增加，也就是系统会从有序走向无序。创建净土意味着要构建一个高度有序的世界，这需要输入巨大的能量，而且还得违背熵增原理。但目前没有任何科学证据表明存在这样违背自然规律的过程。”

    杨振宁转过身，坐回椅子，拿起一支笔在纸上随意画着，说道：“再谈谈他相信临终时阿弥陀佛会接引他前往净土。从神经科学的角度，意识是大脑神经元活动的产物。当人临终时，大脑功能逐渐衰退，神经元之间的信号传递也会紊乱，意识会变得模糊不清。怎么可能在这样的状态下，还能凭借一个超自然的力量实现往生呢？”

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