第81章 文化特色：如影随形[1/2页]

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    没有情理上的优势。
    nbsp他也没有异能，没法直接敲晕对方。
    nbsp没有力量上的优势。
    nbsp他的属性是金，正正好好被对面那一圈明晃晃的火属有司克制。
    nbsp没有属性上的优势。
    nbsp如果他是关寒，或者甚至只是专家组那边任何一名具有基本心理学素养的专家，现在的一切局面或许也会好上许多，但他的知识……不能说没有，只能说，他不是那么专业……
    nbsp没有技术上的优势。
    nbsp“……”
    nbsp事到如今，所有一切可能拿来……相对缓和地度过此难关的可能性，似乎都断绝了。
    nbsp等了这么久这些红衣有司还一点颓势都没有，大概也可以证明，起码隔壁两位的破局与否，恐怕跟他这边的局面并无关联。
    nbsp“呼……”
    nbsp白无一并不怀疑隔壁那两位是否可以破局，毕竟他所考虑的那三个优势，另外那两位，每人至少都占了两个。
    nbsp所以现在没动静就证明：
    nbsp他只能自救了。
    nbsp“我考虑完了。”
    nbsp最终他还是只能把那些早就考虑了无数遍的话扔出来了：
    nbsp“无论如何，我只是不想死。”
    nbsp“……我已经知晓您不想死的心和我欲死之心一般坚定了，只是可惜，您心中至今仍有怨愤，临登极乐之际，少了一份安详。”
    nbsp“否，这是从利益和体验……以及逻辑中所得到的结论。”
    nbsp白无一给的答案依然是基于逻辑所得出的。
    nbsp这是他思维的中心，也是他认为唯一一种不会变动的标准……因为逻辑总是客观存在，用来当武器，对方即便可以否认、无视，但最终否认和无视本身就是因为恐惧。
    nbsp“你认为死后有天国才想要死去的吗？”
    nbsp“……并不一定，我早已告诉您，我虽自称为僧，却不过是因您脑中有僧，而装裱外形罢了，是您见己相，死后，便是无意识亦比留于人间长期苦楚好上太多，而至于阿鼻地狱，亦不过不够彻底。”
    nbsp“那就是你认为死后一定会无意识才宁愿死去。”
    nbsp“只是，信死之苦轻于生之苦。”
    nbsp佛陀一边有些漫不经心地说着，一边已经将持着施愿印的手掌按在这人头顶上。
    nbsp人不可能避免衰老。
    nbsp衰老一定苦楚。
    nbsp面前人既然选择以逻辑为据点，那就无法通过什么“但生命的价值在于过程而非结果”，“人生中终究是好事多”这种理由来说他的选择是一种损失。
    nbsp这是自寻死路，也许，对方也……
    nbsp“你认为人生会一点点走入衰亡，”
    nbsp但面前的青年只是抬起下巴，直面那一只比他面部似乎还要大了一圈的干枯手掌，看着那指缝后一张高高在上的笑脸，露出一丝……轻蔑至极的微笑：
    nbsp“你惧怕着苍老，你惧怕着生命的发展，因为这种发展很可能变为病态的…

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