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第七百四十二章 大唐遗韵今何在[2/2页]

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    ; 宋代的高官贵胄们都搬迁到东京汴梁城与西京洛阳城去了,已经衰落的长安城可吸引不了他们在此安家落户。
    如今居住在樊川县的,不过是一些本地的官员和土豪富商,与唐时名人荟萃的盛景已然相去甚远。
    时过境迁,西门庆大官人此番就没有了崔护那厮的好运气。
    在桃溪堡周围的桃园转悠一圈,不仅没有春天的桃花,也没有看到一个美貌如花的小娘子,真是让西门庆大官人欲发思古之幽情
    而不得呀!
    诗歌的意境固然美好,但也不能当饭吃。西门庆未能在樊川县艳遇一番,也只得作罢,很快离开樊川县,进入了蓝田县境内。
    蓝田县位于长安城东南,县城距长安城约有七十里。
    蓝田县境除东、南部为秦岭山区外,余为川原丘陵地带。
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    战国时期,秦置蓝田县,因为玉之美者曰蓝,县产美玉,故名蓝田。
    “锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
    庄生晓梦迷蝴蝶望帝春心托杜鹃。
    沧海月明珠有泪兰田日暖玉生烟。
    此情可待成追忆,只是当时已惘然。”
    唐代诗人李商隐的名诗锦瑟中的“兰田日暖玉生烟”说的就是蓝田县境内的蓝田山。
    蓝田山,一名玉山,在县东二十里,以出产中国四大名玉的蓝田玉而闻名。
    据说历史上有名的“和氏璧”就是蓝田玉,还有秦始皇命令宰相李斯制作的传国玉玺,玉石材料也是这蓝田县出产的蓝田玉。
    传国玉玺历经许多朝代,为历代帝王统治者所珍藏。
    西门庆知道,现在那传国玉玺还在辽国皇帝天祚帝耶律延禧的手中,以此作为契丹国是大唐正统继承者的象征。
    来到蓝田县,西门庆别的事也不关注,直接带人去县里的玉石集市,采购了许多价廉物美的玉石成品和玉石原料。
    蓝田县的玉石集市里,不仅有蓝田县出产的蓝田玉,还有来自河西葱岭,也就是昆仑山出产的玉石。
    虽然大宋与西夏连年征战,导致西域的商路时续时断,但顽强的商人们为了赚取利润,依然越过千山万水将葱岭玉运到了这长安城外的玉石集散地。
    正所谓“天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往”。蓝田县玉石集市上熙熙攘攘的各族人群,很好地诠释了这一点。
    蓝田县既然出产美玉,那么此地就不仅是有玉石商人,更多的是手艺精湛的玉石工匠。
    西门庆在县里四处打听,又花钱向酒楼的店家收买情报,问明了县城里手艺最精的玉石匠人是哪几家。
    一日后,西门庆就登门拜访,花费重金将蓝田县里最出名的一个玉石匠人请出山。
    这个玉石匠人将带着自己的十几个家人和弟子,随西门庆回返山东阳谷县,担任西门家的玉石制造大匠。
    除此之外,西门庆还在蓝田山招募了十几个经验丰富的采玉匠人。这些开采玉石的人,同样要带回阳谷县去。
    对于招聘的这些人,西门庆已经暗中盘算好了,回到阳谷县,自有其妙用。11

第七百四十二章 大唐遗韵今何在[2/2页]

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