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第1737章 柳白和青雀,就不是那么好糊弄的了...[1/2页]

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    不可否认,这个时代的牛人很多。
    人们似乎喜欢怀念古人,不管是什么事情,都喜欢拿今人和古人比较一下。
    在很多事情上,后代子孙不如祖先,好像成了一件自然而然的事情。
    其实,这是一种很严重的悖论。
    因为只有那些,真正拥有超高本领的古人,才能够被记住,才值得被记住。
    而绝大多数的人,早已泯灭在历史的尘埃之中。
    哪怕,他们做过很多突出的贡献。
    公羊高,就是最为典型的一个。
    春秋战国的时期,说起来很遥远,人们习惯于称呼那个年代为先秦。
    殊不知,距离大唐王朝,遥远的先秦时代,还没有过去千年...
    很多历史的存在,还能够找到蛛丝马迹。
    那一个个千年世家,一座座百世郡堂,是最好的证明。
    作为《春秋》的典型代表之一,公羊家的名声,要比董仲舒这类人物强大的多。
    区别在于,董仲舒修的‘谷梁,而非‘公羊。
    一朝得势,鸡犬升天!
    直到东汉之后,‘公羊才重新被人捡起来。
    在儒家弟子历来的必读经典之中,‘公羊春秋是绝对拍在第一位的。
    这个流派通俗却不媚俗,少了‘谷梁之中那些歌功颂德的部分。
    既适合反复研习,也适合给垂髫孩童蒙学之用。
    从这个角度上看,公羊高绝对是一个伟大的人物。
    只可惜,他的后代子孙,并没有受到应有的尊重。
    以至于,到了三国年间,连祖传的齐地都留不住。
    慢慢的,他们搬迁到了关中,成为了关中的‘土著,彻底扎根。
    和那些大儒的后裔,如颜家、孔家不同,公羊家的人,过得是相当凄惨...
    有在东汉末年加入黄巾军,被人活埋的。
    有给三国门阀当军师,被人车裂的。
    有在东晋时期给皇帝当老师,结果老师加学生,一同被人烤了的...
    发展到前隋,最后一个名人公羊珲,成了给隋炀帝表演‘羊戏的丑角。
    这一家子,可谓命途多舛。
    直到贞观四年,在虞世南的盛情邀请之下,公羊家在历史上的最后一位大儒公羊志,进入书院担任先生,这一家的命运,才彻底扭转过来。
    虽说他们早已经失去了文坛风向标的地位,可是在大部分的读书人眼中,这一家的血脉,依旧是神圣的代名词。
    如果公羊家能够与一位亲王联姻,或许能够拿回‘顿丘堂的郡堂。
    这对于李?侄?裕?频蒙鲜浅苋琛
    奉行自由恋爱,又有一大票哥哥做先导,他才不愿拿自己的婚姻大事,和别人交换利益呢...
    即便,他也算得上是‘公羊学派的传人。
    公羊娴看上去还是很漂亮的。
    一双水汪汪的大眼睛,一眨不眨的盯着李?郑?孟窭?植淮鹩φ獬』槭拢??透业背】蕹隼础
    旁边的姑娘们,眼神中的妒忌之色,都快冒出来了。
    她们来到这里,不过是应景的,以体现出,皇帝两口子尊重梁王的选择权。
    实际上,哪里是这么回事?
    李?直还?蜴刀⒌糜械忝院?
    想起冯家那个小丫头,他心里特别不是滋味。

第1737章 柳白和青雀,就不是那么好糊弄的了...[1/2页]

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