第117章 魏国暴雨！佛道两门的掌门来辩论了！罗林立名家为显学[2/2页]

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    nbsp;   对啊，只要不符合时代其实就大概率扣国运。
    那么，罢黜百家独尊儒术，反过来就是提倡百家争鸣？
    嗯，这样子就太死脑筋了。
    百家争鸣的时代也是个辉煌的时代。
    春秋战国时期同样是一个惊艳的时代。
    不能提倡百家争鸣。
    咋样才能败国运？
    罗林思考着。
    说是诸子百家，但也没有那么多，只有主流学说被记录下来。
    其中比较耳熟能详的就是：儒家，道家，墨家，法家，名家，阴阳家，纵横家，杂家。
    再多了，罗林也不知道了。
    其实，怕不是专门学历史都不知道那些细小的流派。
    那些没有对华夏历史进程造成大影响的学说，真没有特别多的史料记载，想学都没有地方去学。
    儒家，现在乾国用的就是儒家。嗯，也不算了。罗林改了科举内容，儒家学说的地位很尴尬。
    道家，主张无为而治，被了，再不做些什么，这辈子都别想败完所有国运。
    墨家，搞工匠的。好像可以？
    法家，这个可不行，依法治国，秦国靠着这个一统六国，这个可是太有用了，不行。
    名家，就是搞辩论。一群嘴炮王者。貌似可以。
    阴阳家，觉得均衡存在万物之间。有光的地方就有黑暗。所有事物都有正反两面。怎么说呢，有点抽象啊这一家的学派。
    纵横家，不说了。
    杂家，综合学派，似是而非，罗林都不知道他具体是怎样的，可能是其余的学派结合起来，没有理念，只是用其余学派的理论来达到自己的目的……怎么跟隋唐时代的人一样？
    罗林思考起来，也许，某种意义上是杂家走到了最后。
    我没有学派理念，但我会学习任何知识，只为了达到我的目的。
    太务实了。杂家也不行。
    罗林运用排除法，排除了杂家、纵横家、儒家、法家、道家。
    这五个都是鼎鼎大名的。
    务实的杂家，只为目的不择手段。
    纵横家，法家，这是秦一统天下的两大功臣。
    儒家道家其实也厉害，儒家治国，道家无为而治，在特定的时期是真的有用的。
    秦汉时期，天下大战，连绵不休。
    就是用儒家道家来让国家恢复国力。
    最后。
    摆在罗林面前的选择有：
    墨家，名家，阴阳家。
    只有这三个了。
    搞工业的墨家。
    搞辩论的名家。
    抽象的阴阳家。
    “唔……”
    罗林陷入了纠结。
    …………
    罗林纠结了半天，都没有作出决定，选择哪一个才能够更好的败坏国运。
    于是他决定询问其余人的意见。
    他把这三个学说拿出，去让别人去选择。
    首先是五个皇后，她们无一例外选择了阴阳家，问了原样，说是阴阳家讲究平衡，如今乾国最需要平衡。
    罗林若有所思。
    随后，罗林去了内阁找首辅赵阳。
    赵阳选择墨家。
    可以理解，毕竟是工部出身的首辅。
    罗林又询问其余内阁阁臣，得到了不同的答案
    最终，他进行了统计。
    选择墨家和阴阳家的最多。
    名家最少。
    的确，名家的名气的确很弱。
    “就决定是你了！”
    罗林决定了。
    名家！
    他要以名家为乾国显学！

第117章 魏国暴雨！佛道两门的掌门来辩论了！罗林立名家为显学[2/2页]

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