第二篇 上清斗昆仑 琅琊潜南佗[1/2页]

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    第一章天玄
    五人五骑辞别黄涯洞族人向西南深山驶去，正蒙终于有了女伴很是高兴，两人并骑挽手，互谈女儿私语。多半也是正蒙炫耀外面城里有什么装点物啦，胭脂水粉，长弓名吃之类。还悄悄问那个睚眦和他什么关系云云。阿诗雅听听也是津津有味，说得是知无不言，从未出外面世界的她单纯至极。
    一日，睚眦与阿诗雅寻得干燥干燥避风处，铺毡搭帐，十分娴熟，又寻了野味野果。原来原来他们虽不曾出洞，可却经常陪父亲去深山无人处捕猎，以改善族人营养。所以野生技能远在坤师三人之上。坤师三人只是等现成的，自在的很。按途老农所指，第二日便可到天玄门地界了。
    天玄门驻地主分山，大体十字分布，有北往南依次是小五台山、王屋山、南坨山，自西向东分别为狼牙山、王屋山、佛山、苍岩山。王屋山即为两向交汇之地，也正是天玄掌门天究的居所。因道家世传五绝之法分别为山、医、命、相、卜，于是天玄立派之时便将天玄派分做五脉，师承一派又各有专攻。
    因入门弟多以道法修行为主，所以一个主攻法术修炼的山门便占了天玄半数以上。医为医道讲治病救人。命为命数可知人命运，相为天地万物之相势，卜则可测吉凶前程。因后四门过于抽象玄虚，所以对天资要求极高，尤其是相字一门包罗万象，终其一生学无止境，很少人能有大成。不过各脉基础相同，都讲修行自身。
    天究任时更是明确，必要完成筑基后方可细化修行。而且其余四门一旦参透天地之道，有所建树，借万物之力辅助自身则有通天只能，同样可以增益法力，但道路曲折。传言当年一代名师天机便是相字脉出身，传说其可借助风雨雷电自然四象，金木水火土世间五行辅助自身，其威势无人能抗。
    但一般人医者多济世救人，命者多替人取名算命，而相者较为丰富由人到物皆有昭示，卜者多替人占卜前程吉凶。所以后几脉门人学成之后每年都有段时间下山游走四方。天玄门近千年来均为州正道领袖，全国各

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